BibTex RIS Cite

Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri

Year 2014, Volume: 1 Issue: 1, 89 - 114, 01.06.2014

Uğur Ferhat Korkmaz

https://doi.org/10.24955/ilef.106585
Cited By: 2

Abstract

Interpreting the real world starting from a fictional one may finally lead to imaginary results. However, codes that are too strong to be separated from real life lie behind the fiction without their creator realizing this fact. These codes can be devised not only in fiction but also in the real world by their creator. When regarded, both these worlds are in a very strong interaction and the results based on these codes can be effective for both of the worlds. It is very likely to reach many questions and answers on the subject of masculinity in this direction, through such kind of movies

Keywords

Masculinity crisis gender and food culture butchery construction of hegemonic masculinity stream of consciousness

References

  • AKÇA, E. B. ve TÖNEL, E. (2011) Erkek(lik) çalışmalarına teorik bir çerçeve: feminist çalışmalardan hegemonik erkekliğe. ERDOĞAN, İ. (der.) içinde. Medyada hegemonik erkek(lik) ve temsil. İstanbul: Kalkedon.
  • BAILEY, M. (2003) Gaspar Noe. Senses of cinema. 17 Ekim 2013. http:// sensesofcinema.com/2003/great-directors/noe [Erişim tarihi: 11/02/2014].
  • BUTLER, J. (2012) Cinsiyet belası. Çev: Başak Ertür. İstanbul: Metis Yayınları.
  • CUDWORTH, E. (2008) Most farmers prefer blondes: the dynamics of anthroparchy in animals’ becoming meat. Journal for Critical Animal Studies, 6 (1), s.32-45.
  • DEKESEREDY, W. S. ve SCHWARTZ, M. D. (2005) Masculunities and interpersonal violence. KIMMEL, M. S., HEARN, J. R. ve CONNEL, R. W. (der.) içinde. Handbook of studies on men masculinities. Londra: Sage.
  • GRAHAM, B. (1999) Portrait of a pathetic soul/”I stand alone” a bold tale of hate. San Francisco Chronicle. 11 Haziran 1999. http://www.sfgate.com/movies/ article/Portrait-of-a-Pathetic-Soul-I-Stand-Alone-a-2926536.php[Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • HOLDEN, S. (1998) Film festival review; a hard one to watch, even harder to live. The New York Times. 26 Eylül 1998. http://www.nytimes.com/1998/09/26/ movies/film-festival-review-a-hard-one-to-watch-even-harder-to-live.html [Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • JUDELL, B. (1998) “I stand alone” with Gaspar Noe, US distribs nearing. Indiewire. 29 Eylül 1998. http://www.indiewire.com/article/i_stand_alone_with_gaspar_ noe_us_distribs_nearing [Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • LUKE, B. (2007) Brutal: manhood and the exploitation of animals. Illinois: University of Illinois Press.
  • MACNAMARA, J. R. (2006) Media and male identity the making and remaking of men. Londra: Palgrave Macmillan.
  • MERRIMAN, B. (2010) Gender differences in family and peer reaction to the adoption of a vegetarian diet. Feminism and Psychology, 20 (3), s.420–427.
  • MILJKOVITCH, R., DANET, M. ve BERNIER, A. (2012) Intergenerational transmission of attachment representations in the context of single parenthood in France.Journal of Family Psychology, 26 (5), s.784-792.
  • MORRIS, W. (1999) Neck-deep in the heart of a killer. San Francisco Chronicle. 11 Haziran 1999. http://www.sfgate.com/news/article/Neck-deep-in-the-heart- of-a-killer-3079827.php [Erişim tarihi: 11/02/2014].
  • ÖZTÜRK, S. R. & TUTAL, N. (2001) Sinemada kadın karakterlerin sessizliği: sessizlik bir direnme pratiği olabilir mi?. İletişim 10, s.101-126.
  • PARRY, J. (2010) Gender and slaughter in popular gastronomy. Feminism & Psychology, 20 (3), s.381-396.
  • POLAT, N. (2008) Cinsiyet ve mekân: erkek kahveleri. Toplum ve Bilim, 112, s.147-157.
  • POTTS, A. ve PARRY, J. (2010) Vegan sexuality: challenging heteronormative masculinity through meat-free sex. Feminism & Psychology, 20 (1), s.53–72.
  • RIDING, A. (1999) Film; Nihilism gets a butcher’s face, france a jolt of realism. The New York Times. 14 Mart 1999. http://www.nytimes.com/1999/03/14/ movies/film-nihilsm-gets-a-butcher-s-face-france-a-jolt-of-realism. html?pagewanted=all&src=pm[Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • ROGERS, R. (2008) Beasts, burgers, and hummers: meat and the crisis of masculinity in contemporary television advertisements. Environmental Communication: A Journal of Nature and Culture, 2(3), s.281-301.
  • ROSE, S. (2010) Gaspar Noe: what’s the problem? The Guardian. 16 Eylül 2010. http://www.guardian.co.uk/film/2010/sep/16/gaspar-noe-enter-the-void [Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • ROTHGERBER, H. (2012) Real men don’t eat (vegetable) quiche: masculinity and the justification of meat consumption. psychology of men & masculinity [Çevrimiçi]. http://foodethics.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/p_foodethik/ Rothgerber__Hank_2012._Real_Men_Dont_Eat_-Vegetable-__Quiche._ Masculinity_and_the_Justification_of_Meat_Consumption.pdf[Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • SOBAL, J. (2005) Men, meat, and marriage: models of masculinity. Food and Foodways, 13(1), s.135-158.
  • SPENCER, L. (1999) Cinema to dishonour france. The Independent. 14 Ocak 1999. http://www.independent.co.uk/arts-entertainment/cinema-to-dishonour- france-1046932.html [Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • STERRITT, D. (2007) “Time destroys all things”: an interview with Gaspar Noé. Quarterly Review of Film and Video 24(4), s.307-316.
  • SYZDEK, M. R. ve M. E. ADDIS (2010) Adherence to masculine norms and attributional processes predict depressive symptoms in recently unemployed men. Cognitive Therapy and Research,34(6), s. 533-43.

Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri

Year 2014, Volume: 1 Issue: 1, 89 - 114, 01.06.2014

Uğur Ferhat Korkmaz

https://doi.org/10.24955/ilef.106585
Cited By: 2

Abstract

Kurgusal olandan yola çıkarak gerçek dünyayı yorumlamak, en nihayetinde hayali
sonuçlar elde etmek anlamına gelebilir. Ancak kurgunun temelinde gerçek hayattan
koparılamayacak kadar güçlü ve çoğu zaman yaratıcısının bile fark edemediği kodlar
yatmaktadır. Bu kodlar eserin yaratıcısı tarafından hem kurgu içinde hem de gerçek
hayatta birlikte kullanılabilir. İki dünyanın da (kurgu ve gerçek) birbiriyle sıkı bir etkileşim
içinde olduğu düşünüldüğünde, bu kodlardan yola çıkılarak ortaya çıkarılan sonuçlar her iki
dünya için de geçerli olabilir. Bu doğrultuda erkeklik meselesine dair birçok soru ve cevaba
filmler üzerinden ulaşmak mümkündür.
Bu çalışma Gaspar Noé’nin yönettiği Carne (1991) ve Herkese Karşı Tek Başına (1998)
filmlerindeki “le Boucher” (Kasap) karakteri üzerinden erkek kimliğinin inşasına dair
bazı konu başlıklarına odaklanmaktadır. Filmler, gerçeklikle kurduğu sıkı bağla ortaya
çıkan sonuçların gerçek hayata uyarlanmasını mümkün kılarken, bir erkek kahramanın
bilinçdışını açığa çıkartarak da erkeklik meselesine dair eşsiz bir çalışma alanı sunmaktadır

Keywords

Erkeklik krizi toplumsal cinsiyet ve yemek kültürü kasaplık hegemonik erkekliğin inşası bilinç akışı

References

  • AKÇA, E. B. ve TÖNEL, E. (2011) Erkek(lik) çalışmalarına teorik bir çerçeve: feminist çalışmalardan hegemonik erkekliğe. ERDOĞAN, İ. (der.) içinde. Medyada hegemonik erkek(lik) ve temsil. İstanbul: Kalkedon.
  • BAILEY, M. (2003) Gaspar Noe. Senses of cinema. 17 Ekim 2013. http:// sensesofcinema.com/2003/great-directors/noe [Erişim tarihi: 11/02/2014].
  • BUTLER, J. (2012) Cinsiyet belası. Çev: Başak Ertür. İstanbul: Metis Yayınları.
  • CUDWORTH, E. (2008) Most farmers prefer blondes: the dynamics of anthroparchy in animals’ becoming meat. Journal for Critical Animal Studies, 6 (1), s.32-45.
  • DEKESEREDY, W. S. ve SCHWARTZ, M. D. (2005) Masculunities and interpersonal violence. KIMMEL, M. S., HEARN, J. R. ve CONNEL, R. W. (der.) içinde. Handbook of studies on men masculinities. Londra: Sage.
  • GRAHAM, B. (1999) Portrait of a pathetic soul/”I stand alone” a bold tale of hate. San Francisco Chronicle. 11 Haziran 1999. http://www.sfgate.com/movies/ article/Portrait-of-a-Pathetic-Soul-I-Stand-Alone-a-2926536.php[Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • HOLDEN, S. (1998) Film festival review; a hard one to watch, even harder to live. The New York Times. 26 Eylül 1998. http://www.nytimes.com/1998/09/26/ movies/film-festival-review-a-hard-one-to-watch-even-harder-to-live.html [Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • JUDELL, B. (1998) “I stand alone” with Gaspar Noe, US distribs nearing. Indiewire. 29 Eylül 1998. http://www.indiewire.com/article/i_stand_alone_with_gaspar_ noe_us_distribs_nearing [Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • LUKE, B. (2007) Brutal: manhood and the exploitation of animals. Illinois: University of Illinois Press.
  • MACNAMARA, J. R. (2006) Media and male identity the making and remaking of men. Londra: Palgrave Macmillan.
  • MERRIMAN, B. (2010) Gender differences in family and peer reaction to the adoption of a vegetarian diet. Feminism and Psychology, 20 (3), s.420–427.
  • MILJKOVITCH, R., DANET, M. ve BERNIER, A. (2012) Intergenerational transmission of attachment representations in the context of single parenthood in France.Journal of Family Psychology, 26 (5), s.784-792.
  • MORRIS, W. (1999) Neck-deep in the heart of a killer. San Francisco Chronicle. 11 Haziran 1999. http://www.sfgate.com/news/article/Neck-deep-in-the-heart- of-a-killer-3079827.php [Erişim tarihi: 11/02/2014].
  • ÖZTÜRK, S. R. & TUTAL, N. (2001) Sinemada kadın karakterlerin sessizliği: sessizlik bir direnme pratiği olabilir mi?. İletişim 10, s.101-126.
  • PARRY, J. (2010) Gender and slaughter in popular gastronomy. Feminism & Psychology, 20 (3), s.381-396.
  • POLAT, N. (2008) Cinsiyet ve mekân: erkek kahveleri. Toplum ve Bilim, 112, s.147-157.
  • POTTS, A. ve PARRY, J. (2010) Vegan sexuality: challenging heteronormative masculinity through meat-free sex. Feminism & Psychology, 20 (1), s.53–72.
  • RIDING, A. (1999) Film; Nihilism gets a butcher’s face, france a jolt of realism. The New York Times. 14 Mart 1999. http://www.nytimes.com/1999/03/14/ movies/film-nihilsm-gets-a-butcher-s-face-france-a-jolt-of-realism. html?pagewanted=all&src=pm[Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • ROGERS, R. (2008) Beasts, burgers, and hummers: meat and the crisis of masculinity in contemporary television advertisements. Environmental Communication: A Journal of Nature and Culture, 2(3), s.281-301.
  • ROSE, S. (2010) Gaspar Noe: what’s the problem? The Guardian. 16 Eylül 2010. http://www.guardian.co.uk/film/2010/sep/16/gaspar-noe-enter-the-void [Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • ROTHGERBER, H. (2012) Real men don’t eat (vegetable) quiche: masculinity and the justification of meat consumption. psychology of men & masculinity [Çevrimiçi]. http://foodethics.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/p_foodethik/ Rothgerber__Hank_2012._Real_Men_Dont_Eat_-Vegetable-__Quiche._ Masculinity_and_the_Justification_of_Meat_Consumption.pdf[Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • SOBAL, J. (2005) Men, meat, and marriage: models of masculinity. Food and Foodways, 13(1), s.135-158.
  • SPENCER, L. (1999) Cinema to dishonour france. The Independent. 14 Ocak 1999. http://www.independent.co.uk/arts-entertainment/cinema-to-dishonour- france-1046932.html [Erişim tarihi: 11 Şubat 2014].
  • STERRITT, D. (2007) “Time destroys all things”: an interview with Gaspar Noé. Quarterly Review of Film and Video 24(4), s.307-316.
  • SYZDEK, M. R. ve M. E. ADDIS (2010) Adherence to masculine norms and attributional processes predict depressive symptoms in recently unemployed men. Cognitive Therapy and Research,34(6), s. 533-43.
There are 25 citations in total.

Details

Primary Language Turkish
Journal Section Articles
Authors

Uğur Ferhat Korkmaz

Publication Date June 1, 2014
Published in Issue Year 2014Volume: 1 Issue: 1

Cite

APA Korkmaz, U. F. (2014). Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi, 1(1), 89-114. https://doi.org/10.24955/ilef.106585
AMA Korkmaz UF. Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi. June 2014;1(1):89-114. doi:10.24955/ilef.106585
Chicago Korkmaz, Uğur Ferhat. “Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri”. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi 1, no. 1 (June 2014): 89-114. https://doi.org/10.24955/ilef.106585.
EndNote Korkmaz UF (June 1, 2014) Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi 1 1 89–114.
IEEE U. F. Korkmaz, “Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri”, Ankara Üniversitesi İlef Dergisi, vol. 1, no. 1, pp. 89–114, 2014, doi: 10.24955/ilef.106585.
ISNAD Korkmaz, Uğur Ferhat. “Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri”. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi 1/1 (June 2014), 89-114. https://doi.org/10.24955/ilef.106585.
JAMA Korkmaz UF. Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi. 2014;1:89–114.
MLA Korkmaz, Uğur Ferhat. “Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri”. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi, vol. 1, no. 1, 2014, pp. 89-114, doi:10.24955/ilef.106585.
Vancouver Korkmaz UF. Parisli Bir Kasabın Erkeklik Halleri. Ankara Üniversitesi İlef Dergisi. 2014;1(1):89-114.

Cited By

Dijital Televizyon Dizilerinde Hegemonik Erkeklik
Erciyes İletişim Dergisi
https://doi.org/10.17680/erciyesiletisim.485373
Yeni Aşırılığın Auteur Yönetmeni Bir L’enfant Terrible Olarak Gaspar Noé
SineFilozofi
https://doi.org/10.31122/sinefilozofi.806391